BLOGGER TEMPLATES AND TWITTER BACKGROUNDS

8 Mar 2011

الحــــــــــب و السعــى مــا قبـــل ومــا بعــد


بسم الله الرحمن الرحيم

السعــــــى

كلمة مرتبطة عندى بمبدأ العمل

كلنا عارفين عشان الواحد يوصل ويحقق اى حاجة هو عايزاها فى الدنيا لازم يعتمد على شقين اساسيين

التوكل على الله والاستعانه بيه والسعى المادى والفعلى "مرتين" لتحقيق اى الهدف


.....
مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا
.....
وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى * وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى * ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى
.....


فالتوكل والسعى مرتبطين ومكملين

ولا ينفع اتوكل بس من غير عمل

ولا ينفع اعمل بس من غير ما اكون واثقة ان اللى حوصله ده بسبب انى خليت ربى هو وكيلى ومدبرى

يعنى ايه سعى مرتين؟؟
يعنى اسعى اول مرة عشان اوصل لبداية تحقيق الهدف
ولما اوصل لبداية هدفى افضل اسعى تانى عشان احافظ على بقاء هذا الهدف

يعنى "سعى ما قبل" الوصول للهدف
و"سعى ما بعد" الوصول للهدف


وانطبق الشقين دول على اى هدف فى الحياة الا هدف واحد

محتاج توكل و "سعى ما بعد"
ومش محتاج "سعى ما قبل"

وهو هــدف "الجـــــــــــــــــواز" ففكرت

لو حد عايز يجوز دلوقتى فلازم توكل وسعى عشان ابدأ الموضوع

طب انا حسعى ما قبل ازاى فى الموضوع ده؟؟

هل انا حلبس واتشيك واروح اعدى قدام ولاد مثلا !!

طب حروح اوصى الناس يعنى بعريس ؟؟

طب انزل اعلان فى الجرنان اطلب عريس؟

الله مش لازم اتوكل واسعى عشان اوصل لهدفى

واسعى جامد اووى كمان.. طب ما ده سعى اهو ..سعى ما قبل

طب ما ياما ناس سعت بالاسلوب ده

وكتير اووى وبرضه متجوزوش

فــــلو فكرنا حنلاقى الموضوع ده لا ينطبق عليه فكرة السعى ما قبل

فالوصول لبدايته هو توكل على الله والاستعانة بيه وفقط

واليقين ان فى حاجات فى الدنيا فى ايد ربنا وبس

وممكن يكون فى سعى ما قبل

ولكن ليس مرتبط بمفهومه المعروف بفعل مادى حنعمله

بل معتمد ومرتبط على الاستعانة بيه فقط بفعل الروحانيات والعبادات وبس

مثل الدعاء بالجواز والرضا عن تأخيره لثقتك انه ربك عنده لحكمة ما

واليقين بالله انه حيوفقك للخير فى الموضوع ده دايما ويقينك ان الموضوع ده مش بتاعك ومش بأيدك

عشان متحمليش نفسك ذنـــب انك مقصرة فى الموضوع ده

وسبحان الله لما الخطوة دى بتيجى وربنا يرزقك من عنده بزوج فترة "السعى ما بعد" وبتبقى صعبة واختبار حقيقى

ويبتدى السعى والعمل فى انجاح العلاقة الجديدة من اصغر سعى تبذليه من تغير عيوبك وصفاتك لتتوافق مع الشخص الجديد

حتى تصل الى اقصى سعى لمحافظة على بيت وتربية اولاد والخ الخ


و"السعى ما بعد" فى موضوع الارتباط بيبقى محتاج مجهود اكبر من اى "سعى ما بعد" مرتبط بأى موضوع تانى

لان غالبا لما الواحد بيوصل للى هو عايزه فى موضوع "شغل" مثلا بيهدى شوية ومجهوده بيقل لانه وصل للهدف خلاص ويبتدى مجهوده كله مبنى على خطوات معينة ومحددة لاستمرار المحافظة هذا الهدف ويجى وقت الراحة نوعا ما.. بعد ما كان المجهود الاكبر كله فى مرحلة "السعى ما قبل"

بس "السعى ما بعد" فى الارتباط بيمثل بناء هدف من اول وجديد وسعى اكبر ومجهود اعظم
لبداية انجاح هذه العلاقة

زى ما ربنا كده بيقولك الموضوع كبير فبدل ما اخليكى تسعى قبل وتسعى بعد انا حوفر عليكى السعى بتاع قبل بس فى مقابل الخدمة دى ان لما ارزقك بقى تسعى ما بعد كتيييييير اوى عشان ده السعى ما بعد هو الاهم لانه مش مجرد شغل او حلم ده مرتبط بنجاح علاقة واولاد وتربية والخ الخ

فمحدش يفتكر ان اول ما حيجى العريس ان خلاااص الواحد كده ارتاح وحيبتدى حياة الورد والشيكولاتة والرومانتيكية وبس
^__^

ده الموضوع كبيــــــــــــــر اوى يا جدعان
^_^

ولنتبعه ان شاء الله

....


إنــــــــــــــارة

كل هدف وحلم فى الحياة لازمله توكل وسعى... بس تعالى عند موضوع الجواز وتوقفى عند التوكل والاستعانة بالله وفقط
وعندما يــأتى بداية الارتباط لا تنســى ابذال اقصى ما عندك من سعى حتى تتنج هذه العلاقة





5 Feb 2011

مفتـــاح قلـــوب النــاس


"الفضفضة"


ايه اكتر حاجة تخلى الناس تتنجذب لكلامك او لرأيك او لشخصك او يكون حافز انهم يفضفضوا معاك

انه الاسلـــــــــــــــــــــــوب

مشكلتنا ومشكلة الناس انها بتركز فى الظاهرى اكتر من المضمون

الظاهر انك بتكلم المنصوح بحدة فى مشكله "تخصه"
ومضمونها انك كل هدفك انك "تساعده" وبس


تيجى تكلم الواحد مش بيركز فى ولا كلمة من اللى بتقولها وتيجى تلاقيه بيقولك
"انت بتكلمنى كده ليه"
او
"انت بتتنرفز عليا ليه "
او
"يكش تولع"

^_^

وكلمة منك وكلمة منه تصبح خناقة ويتحول الامر الى الجملة المصرية المعتادة الخلابة فى المواقف دى وهى
" طــب ملـــــــــــكش دعـــــــــــــــــــــوة انـــــت"


لو فكرنا كويس حتلاقى ان المنصوح فعلا له حق انه يفكر فى الظاهر بس وميفكرش فى المضمون

مهو قرفان وطهقان وحالته حالة فمفهوش دماغ انه يفصل ما بين الظاهر والمضمون ويقول اه ده بيكلمنى كده عشان عايز "يساعدنى"

عمر ما الفكرة بتاعة "المساعدة" دى بتوصل فى وقت المشكلة بل بتوصل للشخص بعد انتهاء المشكلة ذاتها
"delayed effect"


فعلى الناصح انه يراعى النقطة دى

ياما فى ناس حوالينا دماغها زى الجوهرة بس احنا مش بنلجألهم خوفا من التنفير او العتاب او صعوبة تحمل اسلوبهم فى صوت عالى او او

والمشكلة بتبقى

اكيد فى الاسلـــــوب

وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ



(ان ان ا ا ا ه )

كتير اوى بعتبر الكلمة دى زى السحــــــــــر

من خلالها تقـــــــــــدر تقول كل حاجة جواك وتوصل صح للى قدامك
من غير ما يتحول الامر الى مشاكسة مصرية اصيلة

تخيل انــــك تقول لحد
"بحبـــك"
وانت بتضحك ومبتسم وبصوت هادىء

(بعض النظر انك ممكن اول رد فعل حتلاقى بيقولك "انت عايز حاجة منى ولا ايه" ! )

تخيل انك تقــــول لحد
"بحبــــك"
وانت غاضب او متنرفز او ثائر

(بغض النظر انك ممكن اول رد فعل
انه مش حيأخد باله اساسا انك قولتله بحبك و حتلاقى بيقولك "ما تتكلم عدل يااااض !)

مع ان الكلمة واحدة والمضمون واحد ولكن الظاهر اختلف

ومع اختلاف الظاهر يختلف رد فعل الشخص اللى قدامك لان ده اهتمامه الاول

وبيفتح اول بوابة لدخول قلبه اولا ثم عقله

(يالا يا عم ^_* )

ولو عرفنا نظبط الاسلوب الظاهرى حنتتقل الى معنى احلى وهو
"الاحتواء"

وده بقى حكايته حكاية ومرتبط اكتر بالمضمون
حنجيله بعدين


طب نرجع الاسلوب
"وضحى اكتر يا موجة نعمل ايه من الاخر"

الموضوع بسيط كده يتمثل فى 3 اسلحة

1-هدوء الصوت

2-الابتسامة الخلابة

3-اضافة الفكاهة فى الموضوع
........

هدوء الصوت

والمقصود بيها مش علو النبرة او انخفاضها

(احنا مش فى اوبرا هنا ^_^ )

المقصوت بيها حدة النبرة

النرفزة الغضب الخ الخ

ودى بتبقى ساعات صعبة جدا ضبضها لان ما شاء الله فى ناس بيخلوك تبقى واقف تتنطط قدامهم كده من استفزازهم ويجبروك انك تسيب الموضوع المهم وشعرك يوقف وتطلع نار من ودنك وتسيطر عليك جملة واحدة
"بكـــــــــــــــــره الغبــــــــــــــــــاء"
^___^


فطول وانت بتكلم الشخص قول فى نفسك
"خليك هادى خليك هادى خليك هادى خليك هادى انا مش قصير اوزعة انا طويل ..يووو قصدى خليك هادى خليك هادى"

..........


الابتسامة الخلابة

وطبيعى انها خطوة طبيعية لو اتظبط الهدوء

بس بالله عليك بلاش "الجز على السنان" اللى بيحصل ده
^_^

خليها طبيعية وتبنع من داخلك لتمسكك بالامل من جواك انك فعلا تقدر تساعد اللى قدامك

.......


اضافة الفكاهة

بصراحة بتبقى ليها رونقها فى الموضوع و ممكن تخلى اللى قدامك يضحك فى عز دموعه

وبتبقى رائعة لو وقفت عند حد الفكاهة فقط وليس "الصهلله" مش وقتها خالص !


(ملحوظة: لو مكنش عندك حس الفكاهة اوعى تهزر عشان انت عارف ايه اللى حيحصلك ^_^)

وخد بالك فى الموقف ده ما بين الفكاهة والتقليس او السخرية شعره

حافظ عليها عشان ميوصلش للشخص انك بتسخر منه او بتستهيف مشكلته


......

ولو اخدت بالك من الاسلحة دى
ده حيكون اول دافع للناس انها تفضفض معاك

ووبهدوء وابتسامة حتملك المفتاح انك تفتح قلوب الناس بسهولة

وتصبح "الراحة والاطمئنان" هى الكلمة الاساسية اللى حتجمعك بالناس


يتبقى مفاتيح ابواب العقل
ودى تتمثل فى كلمة "الاحتواء" اللى قولناها فوق

ودى كلمة ذو سلاح حاااد جداا تدل على اتقانك فى التعامل مع الناس ووصول مضمونك لهم وضم عقولهم اليك

وحيكون ان شاء الله الموضوع التانى


......

الملخص

1- خد بالك ان اول حاجة حتهم الناس هى الطبقة الظاهرية

2-اول حاجة توصلها للى قدامك هى الراحة والاطمئنان اليك

3- احتفظ بال3 اسلحة

...






الاسواب والنقاش

افتح ابواب عقلك




تدوين الافكار والتعبير عن الرأى


وده كان الهدف الاول انى افتح البلوج دى

انى اسجل ارآء كتيرة وافكار كتيرة تزورونى يوميا قبل النوم

اصبحت من الناس اللى مش بيعرفوا يناموا الا لما اطرح موضوع بينى وبين نفسى اقعد افكر فيه لحد ما اروح فى النوم

كتير من الموضوع اصبحت تستفزنى

ودى حاجة حلووووووة جداا لان الاستفزاز بيخلينى دايما يقظة وافكر كتير

الحياة لما بتبقى هادية بتبقى مملة اوى
^_^

ومع الوقت ادركت اد ايه الاختلاف فى الارآء والنظرة اصبح بالنسبالى شىء ايجابى

وادركت حكمة الله انه يخلق الناس كلها مختالفين

"وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِين "



واد ايه من مجرد تعليق او رأى شخص اخر ممكن اغير مش بس فكر قديم عندى بل اغير اساس اتبنى من الصغر بسبب ما يطلق عليه "التعود"

فانها دعوة لتكسير صنمى الداخلى

وقيود السكوت والكتمان اللى خنقتنا خلاص

والهدف الاساسى للبلوج قبل التعبير عن الرأى

هو تدوين الافكار

لتكون سلاح تذكرة ليا فى اوقات من الصعب فيها تجميع افكارى

قال الامام الشافعى

العلم صيد والكتابة قيده
قيد صيودك بالحبال الواثقة

فمن الحماقة أن تصيد غزالة
وتتركها بين الخلائق طالقة

فبأسم الله ابدأ وبأسم الله استعين

وليكن مبدئى

1-(( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ))

فليحاسبنى ربى على ما اقول

2- "الا من رحمه ربى "

الكلام مش منطبق على كل الناس
....